聽原鄉的故事!深入茂林魯凱部落、嘎嘎歐岸部落,揭開魯凱族、賽夏族的神秘面紗...

聽原鄉的故事!深入茂林魯凱部落、嘎嘎歐岸部落,揭開魯凱族、賽夏族的神秘面紗...

行遍天下旅遊月刊 2017-09-05 16:02

跟著魯凱族耆老腳步,觀察原始山林生命力,聽百步蛇與萬山岩雕故事……
在嘎嘎歐岸文化部落,讚嘆賽夏職人工藝,曼妙歌舞聲迴盪山谷間!
山之子民南澳群泰雅族,一步一腳印披荊斬棘,古道追本溯源,重拾起傳統文化。
太平洋蔚藍環抱下,跟著吉籟獵人上山下海,感受阿美族滿滿熱情與活力。

深入茂林魯凱部落 探訪百步蛇傳說

【撰文.攝影∣楊為仁 採訪協力∣荔寶文創 設計∣紀淑貞】

茂林位處中央山脈南麓,濁口溪蜿蜒流貫全區,境內有茂林、萬山和多納3個魯凱族原住民部落,統稱下三社,因語系不同,又區分出得樂日嘎、歐布諾伙和古納達望等三族。

魯凱族階級制度明顯,他們的社會群體有貴族和平民之分,貴族採世襲制,在嚴格的社會階級制度下,除了道路、休憩所、集會所為全體公有外,部落裡所有自然財產,包括山林、河流、土地、獵場等,原則上均歸頭目所有,一般人可以從房屋圖騰來辨別屋主身分,像是太陽、百步蛇等神話圖騰,只有貴族才能使用,平民只能以獵物或農作物等生活圖騰為裝飾。

部落裡還有不少傳說和禁忌,其中「吃蛇女子」的故事,即與茂林知名的萬山岩雕和族人尊崇的百步蛇有關,相傳萬山部落某男子娶了一名外族女子為妻,婚後生活變得很不平順,常有家人生病,後來發現這名女子趁著家人上山工作之際,竟將百步蛇與飯一起煮來吃,由於百步蛇是魯凱族敬仰的神獸,於是將她趕出部落,女子傷心離去,一路邊吃百步蛇、邊吐蛇骨,吐出來的蛇骨都化成一尾尾百步蛇,行至萬山岩雕處,她坐等待郎君回心轉意、並在岩石上作畫,但卻始終不見其郎君,最後黯然神傷的離開,留下萬山岩雕的神祕圖案。

踏足魯凱原鄉,跟著獵人腳步,細細觀察原始山林生命力…

拜訪職人,體驗部落工藝美食

往深山邁進,來到多納高吊橋,吊橋橫跨濁口溪,是連絡美雅谷和多納的重要通道,如長虹般懸掛在山間雲端;此外,因濁口溪曲流沖刷而形成的蛇頭山和龍頭山,也都在距離多納高吊橋不遠處。

夜宿得恩谷民宿,得恩谷因魯凱族語Deengorge而來,意指石頭聚集之地,民宿主人不但在蒼翠的山谷裡蓋了好幾棟石板屋,並開辦獵人學校,因此,遊客辦好進房手續、卸下行李,別急著躺下來,不妨參加民宿開辦的獵人學校課程,體驗最真實的魯凱族傳統生活。

跟著嚮導走進山林,進入前先舉行魯凱族傳統入山儀式,以檳榔和麵包為祭品,告知山神自己將入山打獵,並祈求山神庇護,接著嚮導會沿途教導遊客如何生火、利用山裡的樹枝和樹葉搭設獵屋、製作陷阱,以及一些原住民山林打獵的禁忌和傳說,晚上並會視情況進行夜間生態導覽。藉由獵人學校的嚮導解說,遊客不僅可以認識茂林山區的植物和生態,還能深入了解魯凱族和這一大片山林的關係,獵人學校每人費用2300元(含一日住宿),15人以上成行。

第二天早上,先到鄰近萬山部落,拜訪岩雕大師馬樂,他不但將萬山岩雕圖騰融入作品,並把部落特有的龍紋石發揚光大,精雕細琢出宛若金屬的藝品,令人大開眼界;中午前進多納部落,在滿香樂餐飲店享用豐盛的原住民風味套餐。

建議行程

DAY1:茂林紫斑蝶3D館[上午]→情人谷瀑布[上午]→芭特芙萊烘焙坊[午餐]→多納高吊橋[下午]→德恩谷民宿[住宿一晚+晚餐]

DAY2:石破天驚文創工作室[上午]→滿香樂餐飲店[午餐]→魯凱亭(酋長的店)[下午]→一沐山咖啡屋[下午]

 

DATA

茂林紫蝶3D館

  • 地:高雄市茂林區茂林里1鄰16號
  • 電:07-680-1115
  • 時:08:30-17:00(周一休,採線上預約,洽茂管處官網)

石破天驚文創工作室

  • 地:高雄市茂林區萬山里5鄰42號
  • 電:0935-450-757
  • 時: 09:00-17:00

芭特芙萊烘焙坊

  • 地:高雄市茂林區茂林里1鄰16號
  • 電:0989-579-751
  • 時: 08:00-17:00(周一休)

德恩谷民宿

  • 地:高雄市茂林區茂林里6鄰138號
  • 電:07-680-1540
  • 時: 進房14:00,退房11:00

滿香樂餐飲店

  • 地:高雄市茂林區多納里48號
  • 電:0988-756-899
  • 時: 08:00-18:00

魯凱亭(酋長的店)

  • 地:高雄市茂林區多納里3鄰47號
  • 電:0956-580-766
  • 時: 09:00-17:00

一山沐咖啡屋

  • 地:高雄市茂林區多納里6-6號
  • 電:0976-500-141
  • 時: 08:00-17:00

 

嘎嘎歐岸部落巡禮 揭開賽夏族神秘風貌

【撰文︱唐祖湘 攝影|盧大中   設計∣紀淑貞】

八卦力部落在賽夏語稱為「嘎嘎歐岸」,意思是指生長喬木的地方,這處位在苗栗南庄深山的賽夏族部落,20多年前由部落族人共組休閒農園,使用天然竹子、石頭、木板、浮雕、編織等特色裝飾,搭配周遭山林美景,成就了如今饒富自然與原民風情的融合面貌。

在賽夏族的傳統文化中,最具代表的「巴斯達隘(paSta'ay)」─矮靈祭,其由來是賽夏人與矮人族的一段恩怨,傳說身高不滿3呎的矮人族與賽夏族毗鄰而居,矮人族教導賽夏族人耕種和歌謠,但好色的矮人常調戲賽夏族的姑娘,終引起賽夏族人不滿,一回在豐收祭典結束後,使計讓矮人族掉落溪谷而亡,倖存者留下告誡和詛咒,此後農作物歉收,山洞裡也夜夜傳來悲泣的哭聲,從此賽夏族人每兩年舉行一次小祭,每十年舉行一次大祭,安撫矮人族的靈魂,以化解彼此的仇恨,徹夜的歌聲,舞動著臀鈴,連續三個夜晚從日落跳舞至次日天明,在歌聲舞步中,賽夏族人重新喚起祖先留下的訓示,也讓千年不變的信仰流傳至今。

來到喬木生長之所在,透過圖騰重現賽夏神話,體驗工藝與原民美味……

苗栗南庄工藝美食兩天一夜

來到嘎嘎歐岸部落的第一站,就是跟著賽夏族人豆凱林的腳步,來個部落巡禮。賽夏族以山林維生,使用的材質也大都是就地取材,像房屋多用桂竹、木板、石頭等蓋成,部落村民會在其牆面作畫,例如有巴斯達隘祭典的盛況,傳統搗米糕圖像,圍成圈圈跳著舞的熱鬧場面等,充分表現了各家戶的生活特色與族群性格。

沿途還可看到天然溪流以及各種原生植物的樣貌。「呈淚滴圓珠狀的植物,叫做薏米珠,賽夏族語稱為tibtibon,族人會用來串成項鍊,或作衣服的裝飾」、「我們這裏還用傳統段木栽培種植香菇喔,將菌種手工植入椴木上打好的小洞,外表封臘後,保持一定溫濕度,每年秋季採收。」生動的導覽解說,就像一塊塊拼圖被拼湊起來,部落生活風貌愈來愈清晰完整。

麻糬DIY屬於賽夏傳統風俗的活動,是部落的體驗重頭戲之一,賽夏族稱麻糬為「Denavy」,豆凱林說,古時族人經常到山上工作一整天,麻糬是最方便攜帶的口糧,另外就是在重大節慶,如訂婚、出嫁女兒一生至少要回娘家一次時,都要準備麻糬塊與鹹豬肉做點心,而族人一同杵臼搗麻糬,意味著同心協力,分享美味與喜悅。

建議行程

DAY1:嘎嘎歐岸部落生態導覽[上午]→搗麻糬DIY[午餐]→山度窯烤麵包[下午]→露營區[住宿]

DAY2:藤編體驗[上午]→賽夏族風味餐[午餐]→42份冷泉步道[下午]

 

DATA

嘎嘎歐岸文化部落

  • 地: 苗栗縣南庄鄉蓬萊村11鄰8號
  • 電:037-825-865
  • 營時: 09:00-18:00,活動請預約(僅接受三十人以上團體預約)

山度窯烤麵包

  • 地:苗栗縣南庄鄉蓬萊村11鄰八卦力16-8號
  • 電:0936-466-779、0981-346-813(訂購專線)
  • 營時:國定假日或週六、日、一、二09:00-17:00。若需現場取貨,請提前電話預約。麵包購買每日09:00前電話或傳真訂購

42份冷泉

  • 地:苗124鄉道約36.8公里處,南庄晶華路口右轉,停車場對面即步道入口

 

【本文摘錄自《行遍天下》月刊2017/09第303期,更多精采內容請上《行遍天下旅遊月刊》官方網站;粉絲抽獎活動、最新旅遊訊息,請上行遍天下粉絲團 。未經授權,請勿轉載!】

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