從德性看出一個人的福報 造福是改變命運的唯一方法

從德性看出一個人的福報 造福是改變命運的唯一方法

2021/04/01 16:30

記者｜K5新聞中心  圖｜K5新聞網、網路拍攝地區:台灣桃園

一個人的道德修養，加上其作為，合起來正是德行。 所謂「人無德不立，國無德不興」，這世上最可怕的不是無知，不是貧窮，而是失德。  林語堂先生曾在書中寫道：金錢能使卑下的人身敗名裂，而使高尚的人膽壯心雄。 很多人都曾幻想一夜致富，殊不知天降橫財，有時候也是飛來橫禍。

2008年浙江紹興，25歲的打工人陳某在一家彩票店隨手買了兩注雙色球，喜中1000萬。 當記者問他中獎後最想做的事情是什麽時，他表示要為家鄉修路。 因為家鄉的路實在太難走了，雨天一身泥，晴天一身灰，鄉親出入很不方便。 遺憾的是，這條路並未修成。等錢進了帳戶那天，陳某早已把修路這事忘得一幹二凈。之後陳某先是迅速和妻子離了婚，隨後買房買車，還養起了情人；後來又迷上了賭博，到2012年，陳某已經身無分文，便向銀行抵押了車子房子，申請了一張20萬額度的信用卡，以維持自己揮霍無度的生活。後來沒錢還債，他只好四處躲藏，直到2013年被警方抓獲，他身上只剩下不到80元。

從一無所有到一夜暴富，再回到一貧如洗、身陷囹圄。人生的戲劇性，一覽無遺。 歸根結底，是陳某德行有虧，能力不足，對自身的認知又不清晰，才會在突如其來的財富面前迷失了自我，親手把自己送上了一條不歸路。 古人講：德不稱，其禍必酷；能不稱，其殃必大。有德無才，未必非福；有才無德，卻絕對是禍。 

有很多實驗團體的學員，在負債的生活中出手仍然大方，可見其揮霍成性已經不足以讓他能夠擁有東山再起的機會，不改變自己的性格和習性，只是一昧妄求造物主賜給他聖寵，殊不知造物主只給予需要不會滿足個人想要(慾望)，因為造物主知道給你有錢，你會更墮落更不知好歹，必須先德配其位，才能依個人德性程度給予洽當的機會。

歷史上，從不缺少因德不配位而導致的悲劇。德薄而位尊者，如明朝內閣首輔嚴嵩。身居高位，把持朝政，卻賣官鬻爵，克扣軍餉，坑殺異己，終被罷官，只能藏在祠堂裡靠偷吃貢品求生，死後連下葬的棺木都沒有。如同實驗團體的學員一樣，假裝聽道理，其實個個貪婪無度，只想落井下石看人好戲，全都在利用源頭罷了！

俗話說：人無品，不成人；人無德，不成器。人生或許有貧富之分，才華也難免有高下之別，但為人的德行與教養，標準總是相同的。通俗點講就是，你可以平凡，但不能缺德。

曾國藩曾說：吾人只有進德、修業兩事靠得住。 他把德行和事業，視作人生的根本。平日裡堅持寫日記，每日反省，看書練字，修身養性。官場之上，更是如履薄冰，不貪財、不貪功，清廉公正，勤勉有加。曾有人送給他一幅王羲之的書法，他看完之後卻原封送還，稱自己不敢妄取。

在清末政局動蕩不安的十年裡，有人屍位素餐，有人被罷黜流放，他卻連升九級，這和他那些頂著一身疾病，熬夜批閱公文，毫無懈怠的日子，是分不開的。正所謂「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」，真正長久的榮華富貴，都是來自於一點一滴的積累。與其沈迷在物質的利欲苦海裡，不如先靜下心來，好好提升自己的修養與能力，時間自會給你最好的回報。種下梧桐樹，引得鳳凰來，便是這個道理。尤其已到知天命之年還在負債為生活擔憂者，一定要好好反省自己，切莫又只知爭權貪婪，保證一身貧賤。

老子在《道德經》裡說：上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，只默默停留在為人所厭惡的環境中，所以最接近於道。 這裡的道，說的就是至高的德行與操守。葉聖陶成名後去教書，經歷欄只寫了四個字：小學教師。季羨林一生自稱教書匠：我的工作主要是爬格子。楊絳在拒絕出版社時，也只是略帶幽默地說：我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。那些真正擁有美好道德與修養的人，往往更加懂得低調與謙卑。就像田野上的麥穗，麥穗空癟時，它總是高傲地昂著頭；麥穗飽滿而成熟時，它反而低垂著腦袋。而實驗團體的一些無德之人，透過源頭的慈悲給予機會在媒體曝光，就個個自以為是明星，傲慢不懂感恩，還要設局傷害給他機會的人，最後只有一句話：死有餘辜！

老話講：小勝靠智，大勝靠德；德在於積，善在於行。真正決定人生層次的，是一個人在日複一日的生活中堅守的德行。德不配位，必有災殃；德需配位，方得長久。那些在人生路上走得坦蕩的人，都懂得讓自己的德行和事業、生活相得益彰。 他們懂得君子愛財，取之有道；懂得但行好事，莫問前程；懂得謙讓有禮，善始善終，最重要的是，他們從不會讓自己陷入欲望的囚籠。  

作家茨威格有一句話：所有命運贈送的禮物，早已在暗中標好了價格。現代社會，人人都想往高處走，人人都嚮往更優渥的生活、更美好的享受，這本身沒有錯。所有對於人生的追求，都是我們發自本能的欲望，但這其中的邏輯先後，可不能弄混。你總要先讓自己變得優秀，才有能力、有資格去追求更好的生活。最怕的就是有的人只顧著滿足欲望，卻忘了人生的根本，在於自身的德行。現代人的焦慮和煩惱，也大都是因為欲望配不上能力，野心跟不上本事。所以傷害給他機會的人，弄髒關係是實驗團體的人最會幹出來的邪惡之事。 

心理學上有個說法：當你買不起一樣東西時，你會用價格衡量它；但當你真的買得起這件東西時，你會用價值來衡量。如果你真的想要一樣東西，不妨先將欲望轉化為動力，自己的能力上去了，才能把想要變成要得起。否則，只會讓自己在欲望的泥沼裡，越陷越深。

《了凡四訓》中說：百金財富必定是百金人物，千金財富必定是千金人物。 真想得到什麽，最可靠的辦法，是讓自己配得上它。 而不是只想著動歪腦筋，去滿足自己過度膨脹的欲望。 窮則獨善其身，達則兼濟天下，種善因而不是像許善茵，才能得善果。生而為人，可以不優秀，可以不卓越，但不能沒有良知和底線。 要知道，人在做，天在看。所以一直妄求財富的人，先趕快把德性養好，加上安置源頭風水能量的不可思議聖寵，你將看見不一樣的契機接踵而來。好好的先去懺悔，然後做出配得上源頭能量的德性出來吧！不要自己條件不具足，機會暫時拿掉就開始情緒、憎恨、惡語批判，結果是一切再也回不去了！