草根影響力新視野(琪拉編譯)
當許多人參觀博物館，看到埃及古文物區之後，最常詢問的問題就是：為何許多埃及雕像人的鼻子都是破損的？
這讓美國布魯克林博物館埃及古文物學家布雷伯格開始想研究這個問題。大家第一個假設都會認為這是自然毀損，畢竟過了上千年，有破損是很正常的事。他發現，這些鼻子破損的雕像時間分布在西元前25世紀到西元1世紀，他認為這與埃及當時的政治與宗教情勢有關。
布雷伯格認為，這些持續性、一致性，並且破損位置都在差不多地方，代表這些都是有目的性的，有可能是因為當時的政治、宗教、個人性、犯罪性的動機，造成這些刻意的破壞。當然，一個人型雕像上，鼻子是最突出，也最容易破損的部位。
在古埃及，製作人型雕像代表權力的象徵。他們相信神明會住在有形的形體中。或是一個死掉的人的靈魂，也會居住在後人刻意以他形象雕塑的雕像中。因此，布雷伯格認為，刻意將雕像的鼻子破壞，就是想要破壞雕像代表的權力。
在當時，墳墓與寺廟是存放最多雕像與貢獻品的地點。布雷伯格表示，在墳墓裡，人們對這些雕像獻祭，獻上自己的供物給死去的祖先。在寺廟裡，人們也透過獻祭給雕像，代表獻祭給神明，希望神明與祖先透過獻祭，持續保護埃及。如果這些雕像被破壞了，也代表權力的破壞。
布雷伯格認為，毀損雕像的鼻子，代表讓這些雕像不能呼吸。砍掉雕像的耳朵，目的可能是讓這些雕像不能聽人們的禱告。砍掉雕像的左手，可能代表不讓這些雕像獻祭。在法老統治埃及的時代，雕像都有不同的功能，即便是盜墓者，也只敢偷走墳墓裡值錢的供物，而不會偷雕像。
人們對埃及雕像的認知也隨著時代改變。在西元1到3世紀時，基督教進入埃及，當時人們視埃及雕像為邪教象徵而破壞這些雕像。到了7世紀，回教勢力進入埃及。當時埃及人失去對這些古老雕像的畏懼，許多雕像最後被破壞，雕成長方體，作為房子的基石或磚頭。
布雷伯格打趣說：[埃及古老寺廟有點像是砂石場，提供當地人建築材料。當你走進開羅，你會看到許多古埃及雕像就鑲在房子的牆壁上。] 這對欣賞古埃及藝術的人們而言有點憤怒，但是當時的人們並不懂[藝術]的概念，對他們而言，一切以[實用]為主。
布雷伯格說：[看到這些雕像的變遷讓我們更瞭解埃及。也看到不同文化，不同時代的人，如何用不同的眼光看待雕像這個東西。]
資料來源：https://edition.cnn.com/style/article/egyptian-statues-broken-noses-artsy/index.html
