一群室友、一對中美夫妻、三個玩band的男孩，三組來自不同背景的觀眾，坐在電視機前面觀賞精選影片：Top Model頒獎卻頒錯人，野外求生時血淋淋的殺蛇果腹、身形短小的侏儒領養孩童……然後產生完全不同的反應。在一旁掌鏡紀錄並觀察三組參與者的藝術家余政達，利用這種跳出景框的呈現方式，邀請觀眾面對電視牆，從中玩味所謂「實境秀」的真意。究竟什麼是扮演，什麼是真實？
現正於北美館展出的《愛麗絲的兔子洞－真實生活：可理解與不可被理解的交纏》，讓平時靜謐的美術館化為展演現場，邀請陳怡潔、何采柔、謝杰廷、耿一偉、謝杰樺＋董怡芬、賴志盛、林其蔚、林昆穎、余政達等人帶來共九組創作，強調創作者不再一枝獨秀，而是找尋觀眾共同完成作品，或讓展場變身舞台，卻又不具劇場的魔幻性質，因而產出一種全新貼近作品的視角。
策展人蕭淑文表示：「如果要用一句話精確地描述今日的藝術樣貌，毫無疑問就是『混種』把藝術推向每個領域無限伸展。如今，『藝術能做什麼？』已經取代『藝術是什麼？』這個最基本的命題。」浪漫命名為「愛麗絲的兔子洞」，則是幽默比喻展覽傳遞介於真實與虛相之間的曖昧處境。
參觀者在走入北美館一樓大廳時，即可看見身穿賴志盛特製服裝的志工們。他們原先默默隱藏在每檔展覽的幕後，但本展中，他們不僅擁有全新服飾，連諮詢台、休憩椅都被擺放在空間中央，強調服務藝術的人本身也可以是一件作品。林其蔚〈緞帶放音機〉邀請自願者圍圈而坐，每個人傳遞拉出的黑色緞帶時，也唱出上面繡的字，進而形成如波浪般的即興合唱團。謝杰樺＋董怡芬的雙人編舞同樣邀請民眾走到舞台中央，卻讓大家戴上耳機，聆聽指令於場中起舞。若有興趣與藝術家面對面，則可親臨耿一偉精心策劃的哲學伸展台──〈拉然巴在美術館〉引自藏傳佛教最高學位拉然巴的資格考取，入選者需坐在拉薩大昭寺大殿一整天，回答任何經過的人提出的疑問。如今節目名嘴、臉書大神充當過往拉然巴的角色，成為社會大眾的意見明燈；耿一偉特別邀來五位哲學家，辯論哲學議題長達六小時，並隨時回應現場觀眾所有的「人生課題」。談話本身能否成為作品？而什麼樣的談話品質值得更多人傾聽？
互動本身存在一種未知性，但也同時帶來莫名療癒。來到北美館與九件作品玩耍，讓我們在入戲與出戲之間，獲得無窮樂趣。
《愛麗絲的兔子洞－真實生活：可理解與不可被理解的交纏》
Date／104.10.09～105.01.10
Venue／北美館1A展覽室
Web／www.tfam.museum
Text／Agnes
Photo／台北市立美術館
謝杰樺+董怡芬-日常編舞
謝杰樺+董怡芬-日常編舞
謝杰樺+董怡芬-日常編舞
謝杰樺+董怡芬-日常編舞
何采柔-半透明
何采柔-半透明
余政達-It’s So Reality! 操實境
林其蔚-緞帶放音機
林其蔚-緞帶放音機
林其蔚-緞帶放音機
耿一偉-拉然巴在美術館
陳怡潔-連合島 資料庫
賴志盛-這次，我是來找你的
謝杰廷
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