都市人基金會的共生家園基本上是屬於互利共生，也就是共同生存之意。表面上類似一個社會安置機構，但實質上是一個「另類家族」的型態，長期安置十歲至十八歲曾被家暴、性侵、遺棄及迷失的弱勢少女，這些被安置的少女與一群社工員、輔導員一起生活，女孩並與外界做某種程度的隔離，避免繼續受到傷害，藉由在家園內與「家人」密切的互動與陪伴，女孩重新學習被愛、被接納，建立新生與自信，達到創傷復原與療癒的功能。
都市人基金會目前有五個共生家園，簡稱向日葵家園，平均每戶家園入住四名女孩以及兩名陪伴的社工員與輔導員，女孩稱她們為「姊姊」，女孩口中的「威叔」（王克威）與「朱美女」（朱芩）則是家園裡的大家長。女孩們除了白天上學，其餘所有時間幾乎都和家人相處在一起。
2005年，都市人第一次接受台北縣（新北市）政府委託，嘗試公辦民營的安置計畫，政府社福單位轉來個案有些是家暴、性侵的受害少女，或者蹺家、逃學、吸毒的中輟生，而且件件都很棘手。孩子們一旦住進家園，雖然只有短短十天、半個月，最後大多不願離開「孩子幾乎都賴著不想走，把這裡當成家，因為他們感受到被照顧的溫暖」
政府公部門做不到共生家園的模式，沒有辦法好好照顧這些流離失所的孩子，尤其有的個案從很小就被原生家庭拋棄，結果就像個「人球」在各個安置機構轉來轉去，而且機構大都把責任的箭頭指向孩子「她不乖」、「她很糟」……，所以才不要她。很多這類的「難置兒」最後都被轉介到向日葵家園。
都市人基金會做出口碑，但也逐漸察覺經營理念與政府社福單位不合。社會局安置計畫有一套既定的標準作業模式，為了符合專業倫理，離開安置機構的孩子不允許再與原機構聯繫，雙方必須保持清楚的界線。
但都市人基金會認為，這些孩子好不容易與共生家園建立的信賴關係，卻硬生生被切斷，對他們無疑又是一次心理斲傷，王克威深感不平說道「何況，我們所有的工作人員都住在這裡，總不能阻止孩子來找我們啊！」
共生家園的功能更超過安置機構，尤其這些在原生家庭缺乏愛的孩子，共生家園有一種替代功能，不僅是提供「保護」的場所，同時塑造出一個「平權」的環境，強調「全人」的價值觀，用「關愛」與「支持」的方式去教育。譬如，向日葵家園每週固定召開「家會」，由女孩共同決定生活庶務，商討當週的特殊活動行程，女孩也可以表達個人意見或爭取權益，姊姊們也會宣布一些規定，同時頒發圖書禮券來獎勵表現良好的女孩。
此外，孩子在家園裡不會被「標籤化」，工作人員不去挑剔孩子的缺點，而是用正向角度去陪伴每一個小孩。譬如，女孩的心情不好、擺臭臉，姊姊會主動詢問「發生了什麼事」、「妳看起來很不開心，妳想要我陪在旁邊？還是自己獨處？」「如果妳想找人談，我隨時都在……」，類似的對話讓女孩充分感受到自己被接納。
「這就像是一個已經沒氣的皮球，在地板上絕對是彈不起來的，需要靠外力讓它彈起來，幫它打打氣、或者用力拍壓它，而不是去責怪這個皮球為什麼自己不能彈」
根據政府社福機構追蹤統計，許多受暴、受虐的孩子一旦離開安置機構、返回原生家庭後，絕大多數都被「打回原狀」，有些家長不但跟孩子要錢，予取予求，甚至要求子女幫父母還債。「這就是為什麼要強調充權、賦權的功能，一定要自立更生，不再讓過去受創的陰影糾纏」如果可能，這些孩子最好不要回到原生家庭，但矛盾的是，他們終其一生最渴望的就是有一個「家」。
當家庭功能崩解，無良父母失能，安置機構只會愈來愈多，共生家園畢竟只是一個微小的力量，永遠緩不濟急。雖然說「能救一個，是一個」，這到底是社會的悲歌？還是社會的救贖？
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