生命不會消失
凌拂（作家‧校園共讀推動者）
閱讀此書，著實讓我震撼不小。我不認識阿毅，但是身為老師，我和作者有著相同的身分，教師面對學生，這樣的距離，此書給我的震驚一樣巨大。它衝撞、襲擊在我眼前，我心中亦有許多惦記、懸念不已的孩子，未有聽聞，但是不忍扣問。
《太平廣記》裡，〈異苑〉篇，有隻遥見遠山失火的鸚鵡，為了救火，奮力衝入水中，以水濡羽，往返灑之，力雖微，然志行不減。正是此種感嘉，令我捫心，縱然我無時不深致竭力，為心中懸念不已的孩子祝禱，攤開此書，亦讓我照見自己的苟且。
這個世界盤根錯結，有諸多糾葛，作者一路在深入的過程中，「了解愈多，愈發想哭。」無力、無耐，我們都曾或有。細說從頭，一切的存在，只為永不放棄，尋求更多的可能。人力走到極處便只有祈求！做為一名教師，崩潰在祈求的當下，因為還有另外被傷害的三條生命。傷人者與被傷害者，亦都是人子、人女、人父、人母...解怨釋結，救贖是因為願意選擇原諒。也只有原諒，相互才得解脫。
三國裡過五關斬六將的關羽，所向披靡，後來喪於與孫權作戰，遭突擊而亡。失魄的亡魂，淒淒然漫天哀啕：還我頭來…還我頭來…魂魄不散。
智者大師聞道：四大非有，五蘊皆空。你向人討索「還我頭來」，那些因你過五關斬六將，脫飛而去的人頭，又要去向何人討索呢？
關羽受此棒喝，當下幡然醒悟，了透生死是非，明澈而去。
過患、錯誤何時滅盡！
在累劫的流轉裡，我們可能是受害者，也可能是加害者，我們奴役人，也能是被奴役者，乃至於奴役奴隸者。這是修伯里的《小王子》的言語。
死刑的存在，是我們對自我寬諒的心不夠有自信。如果我們的社會夠良善與夠醒覺，人與人與社會，需要認識的是悲憫和智慧。如果了解因果，真正了解虛空法界的實相，應當確信事情在不可逆的兩頭，一切的發生都有其最綿密、最不可思議的緣起與緣滅。
老師的介入，阿毅的轉變，冥冥之中我深心如是確定，一切有如我們所想的那樣，也有皆不是我們所想的那樣。虛空無有量，這其中有著無法言說的說不清的密意。
佛陀說法，廣開八萬四千法門，畫筆亦是其中之一。從畫入門，經由老師鼓勵，重要的是阿毅真的享受到作畫的樂趣，有人求畫亦是一番因緣，彼彼皆在深心種下一顆不滅的、可以得度的種子。靜心專注的畫畫，是一種清洗、淨化；阿毅最後的半年，珍貴而關鍵，因為老師的導引，有了最後內在的喚醒，影響到人對生命的態度，不墮入痛苦、迷茫，乃至憤悶決絕，畫畫中開啟了本自具足的慈悲，不被定讞的定局糾纏。我深心祝禱，這樣的轉念必然不止於一方，在虛空的某處兩造皆有所感，不迷不惑，盡此放下！那1.8坪是他的沼澤，但是沒有再好的了，在這半年裡他把自己還原，透過畫筆擦拭蓋染，一點一點回返到他清淨的自性。
生命在傷口處冒芽，在苦處新生。當我讀到：「今天，我遇到妳，被老師的真心感動。我許下一個承諾，來日你聽到我的名字，會讓妳以輔導過我為榮。」靈光不昧，只是等待啟迪，在佛陀的法教裡，願眾生皆知：唯有利他，生命才不再受到傷害。
在我的經驗和認知裡，生命不會消失，只是能量不斷轉換，唯有善是提昇的力量。這世界不是所有的事物都可以靠科學驗證的，一如心靈，真正重要的東西，不是用眼睛看的。小王子說：「重要的東西眼睛是看不見的。」人生無明，懵懂裡來來去去，但願我們都是那擦拭蓋染的人，那隨風飄去的都得著救贖，再來的都是洗淨之後，無垢染的清新與明淨。
---本文為《在愛裡活著》推薦序，天下雜誌出版
 
|
推薦序
楔子 永不放棄的愛 |
作者簡介
黃淑文
這本書描述淑文陪伴死刑犯學生阿毅的心路歷程。
做為阿毅的老師，我無法點頭同意執行死刑，但站在被害人的角度想想，失去家人的創痛（如同我失去阿毅）要何時才能撫平？每一次我想起看到阿毅冰冷遺體給我的傷痛，想到被害人家屬失去孩子，再也等不到孩子回家的痛苦，我就覺得自己再也沒有任何立場對死刑存廢發表看法。
在阿毅被處決之後，我重新思考生命與死亡，一個人活著的意義，進而找到自己的天命。從這本書，我們看到一個死刑犯的懺悔和成長，以及一個老師的遺憾與永不放棄的愛。
了解因緣的聚散，生命的無常之後，但願我們都能珍愛此生，用力去愛身邊的人，減少生命的遺憾。
- ❃《康健雜誌》和《媽咪寶貝》專欄作家。台師大地理系畢業，擔任國中教師7年，被形容為「叛逆學生最愛的老師」。
- ❃為育兒辭去教職、專事創作，部落格曾獲部落客百傑獎、文學創藝類金牌獎，被評為「最溫柔動人、頗具說服力的部落格」。
- ❃著有《媽媽做自己，孩子就能做自己》、《最長的辭職信》、《趁著年輕去流浪》、《骷顱與金鎖：魏海敏的戲與人生》、《媽媽的讀心術》。《最長的辭職信》文章「從浪子到鐵人」，被編入大學教科書，作為探索自我和生命教育的讀本。
- ❃開辦心靈成長班和親子彩繪心靈探索工作坊，引導親子從圖畫和色彩觸摸彼此的心，讓孩子讀懂爸媽，父母也發現兒女更多的可能。
- ❃ Facebook搜尋：黃淑文（桂花樹）
【未經授權，請勿轉載！】
